שוטף ומתמלא: 13.03.10

מפגשים מהסוג האחר

מפגש יוצא דופן בין בני נוער יהודים וערבים התרחש לאחרונה בגליל. המפגש הזה התקיים במסגרת פרויקט נוער של ארגון העובדים מען בשתוף עם תלמידי כיתה י' מבי"ס הריאלי בחיפה, שהגיעו למפגש כחלק מתכנית של העמותה לחינוך ערכי בגליל בניהולו של מארק רוזנשטיין.

תלמידי הריאלי, כמאה במספר התארחו בסניפי מען בנצרת ובכפר מנדא ב13 לחודש ינואר. העילה המיידית למפגש היתה לחשוף את התלמידים לנושא של זכויות עובדים ולהכרת מען וקבוצת הנוער שמזוהה עם הארגון. אולם, נוסף לכך אתגר אחר. הנסיון למצוא מכנה משותף בין בני נוער יהודים וערבים השמים בצד את המטענים והמחלוקות הלאומיים ומחפשים נקודות מפגש דווקא בביקורת חברתית על החברות שבתוכן צמחו.

יש שיאמרו שהקיטוב בין בני נוער משני הלאומים כה גדול עד שאין היום בנמצא תנאים להפגיש נוער ערבי ונוער יהודי, וכל מפגש סופו נועד לפיצוץ בין הצדדים. טענה זו נסמכת על נסיונות קודמים למפגשים, שנכשלו. הנחת היסוד של מען היא שבעבר, יוזמי המפגשים הסתפקו באג'נדה של "הכרת האחר" מבלי להציב מול בני הנוער אתגרים משותפים שיכולים לגשר על פני הפערים שהם מביאים מהבית. כתוצאה מכך בסופו של דבר נותרו בני הנוער מבוצרים במחנותיהם ללא אתגר רעיוני וחברתי משותף .

הנסיון של ארגון הנוער של מען מצביע על כיוון חדש. המציאות של ישראל 2010, היא מציאות של פערים חברתיים ומעמדיים עמוקים. התוצאה שלהם היא תופעות של עוני, ניצול, אלימות, גזענות ושחיתות. אך, מציאות זו אינה מנת חלקו של המגזר הערבי בלבד. מדובר בתחלואות חברתיות, שבמציאות הכלכלית הנוכחית מקיפות מגזרים רחבים בחברה הישראלית. בקצור, הן אינן דוברות שפה מסוימת.

משימת הפרויקט לא נעצרת בעריכת המפגשים עצמם, אלא בעידוד הנוער לחידוד המחשבה והביקורת כלפי הקפיטליזם והתחלואות החברתיות שהוא יוצר – חברה בא הפועלים מתחרים זה בזה רק ברמת העוני והניצול. כאן אנו מוצאים עובדים מזרחים, רוסים, אתיופים, ערבים ובתחתית הסולם עובדים זרים. כל מגזר חשדן כלפי רעהו בעוד שלמעשה רב המשותף על המפריד ביניהם. הנוער הגדל בישראל חי בחברה בה רוחות הניכור, החשדנות כלפי האחר והאלימות מנשבות ברחובות. אין ספק שהקושי הוא גדול. הן הנוער הערבי והן הנוער היהודי יוצאים לחברה עם מטען כבד של שמרנות וחשדנות.

תנועת הנוער של מען טומנת בחובה אתגר כפול: תחילה באה התנועה לאתגר את הנוער הערבי שאותו היא מארגנת כאשר היא דורשת ממנו להכיר את החברה שלו וגם להיות ביקורתי כלפיה. הוא לומד בתוך הקבוצה איך לנתח את מצבו ואיך לדבר עליו. הוא נחשף לנושאים שלא חשב עליהם קודם, כמו מעמד האשה, מאבקי עובדים, אלימות במשפחה, פערים חברתיים. בשלב השני הוא נפגש עם בני נוער יהודים כאשר הוא יכול לדבר עמם על בעיות החברה ממנה הוא בא כאשר הוא מכיר שבעיות אלו אינן שלו בלבד. השיחה עם בני נוער יהודים הופכת לשיחה בין שותפים המחפשים בני ברית למאבק לשינוי חברתי, ויצירת חברה חדשה המבוססת על ערכים שוויוניים.

בעולם החינוך קיים המושג של "קבוצת השווים", שמשמעותו קבוצת בני גילו של הנער, המשפיעה עליו בעיקר בעת גיל ההתבגרות, ומאפשרת לו ליצור לעצמו זהות עצמית, לפתוח את יחסיו חברתיים ולעסוק בפעילות שלא התאפשרה לו בבית הוריו. במפגשי הנוער אין מען מתכוון לטשטש את הלאום של בני הנוער, אך הוא בא להציע לו להציב את השייכות המעמדית לפני זו הלאומית. גישה זו יכולה לפתוח את הדרך למפגש כנה, אמיתי וללא דעה קדומה מבית. כך ניתן יהיה לקיים את עקרון קבוצת השווים בין בני הנוער הערבי והנוער היהודי.

במפגשים שהתרחשו ב13 לינואר, מתח השונות והזרות היו נוכחים באוויר, אך גם תחושה של משהו חדש. תלמידי הריאלי פגשו לראשונה פעילים מארגון מען. התלמידים נחשפו לנושא זכויות עובדים מתוך דילמות יומיומיות הסובבות אותם. תחילה הגיבו בתדהמה נוכח העוולות בשוק העבודה, לאחר מכן נתנו דרור לסקרנותם – מה הוא שכר מינימום? מה מקבלים על שעות נוספות? מה אני עושה כשפוגעים בזכויות שלי? התגובות המיליטנטיות לא איחרו לבוא.

כשאחת מחניכות תנועת הנוער של מען אמרה כי היתה רוצה להיות דיילת, אך לא יאפשרו לה זאת מכיוון שחברת אל-על מקבלת לתפקיד רק נשים ששירתו בצה"ל, הביעו הסובבים הזדהות אמיתית עימה. בכפר מנדא העיר אחד מהתלמידים ש"לא צריך להרחיק לכת עד לכפר מנדא. גם בעיר התחתית בחיפה ישנו עוני חריף".

מגע ראשון של שותפות, גם אם קטן, ראשוני וקצר, חתם את המפגש המוצלח בין בני הנוער.

אסנת אנגלמן, המורה של אחת מכיתות ביה"ס שהשתתפו במפגש בכפר מנדא אמרה: "למדתי דברים חדשים שלא ידעתי. בפני התלמידים נחשפה מציאות אחרת, עם שפה שלא הכירו, כגון "נוער מובטל" - שאלתי "מה זה?", תופעה שלא בהכרח יום-יום אנחנו שמים עליה את האצבע. אני חושבת ששיחה יכולה לשנות את המצב בשני הצדדים".

הדרך לביקורת ופעולה לשינוי חברתי של נוער יהודי וערבי דרך הסתכלות מעמדית היא מאתגרת. המפגש בין נוער מען לתלמידי בי"ס הריאלי היווה צעד ראשון לדיון מעין זה. אנו מזמינים בני נוער, מדריכים ואנשי חינוך לבוא וליצור עימנו קשר של שותפות, ויחד להמשיך לצעוד בדרך לעיצוב חברה הפועלת יחד לבניית מציאות חדשה, ולא משסעת עצמה בבניית חומות.